谈谈古代的熏炉

熏炉，《辞海》解释为“用以熏香或取暖的炉子“，这也是古代香道文化的一种载体，并成为文人墨客的人文追求的寄托。

春秋战国时期，人们已将薰草、古兰、郁金、茅香等香草用于香身、熏香、辟秽、祛虫、医疗养生等许多领域，并有佩带、熏烧、熏浴、饮服等多种用法。随着熏香风气的逐渐流行，专门用以熏香的熏炉也应运而生。考古发现证实，至迟在战国时期，一些熏炉的制作已达到了相当精湛的程度。

熏炉在汉代进入了繁荣发展时期。从上层到平民，用香之风盛行，熏炉种类繁多，造型丰富，工艺成熟。考古发掘显示，两广、两湖地区以及陕西、河南、河北、山东等地均出土了数量较多的铜熏炉，其中多数出自墓葬，少数出自窖藏。

汉成帝的二任皇后赵飞燕曾“杂熏诸香，坐处则余香百日不歇”;婕妤(妃嫔的称号)也曾“沐以九回香，膏发，为薄眉，号远山黛。施小朱，号慵来妆”。宫廷如此，官员们也上行下效，普遍用香。《汉官仪》记载“尚书郎怀香握兰，趋走丹墀”。

隋唐时期，随着对外贸易的繁荣和物质文明的发展，用香文化日益成熟和完备，熏炉的造型趋向多元化，制作十分考究，外观更加华美。唐代上层社会多使用金银器和玉器熏炉，平民则多用陶瓷熏炉。

宋代，熏香文化已从皇家贵族、文人士大夫以及佛家、道家扩展到普通百姓，遍及于社会生活的方方面面。宋代的熏香器具在继承前朝的基础上更加丰富多彩，屡有创新。其中具特色的就是瓷熏炉，南北方窑系以及为朝廷烧造贡瓷的汝窑、哥窑、官窑等均大量烧造。

明朝“宣德炉”的出现，是古代熏炉发展史上一个新的转折点。明宣宗皇帝曾亲自督办，差遣技艺高超的工匠，利用真腊进贡的几万斤黄铜制造了一批铜制香炉，成为后世传奇的“宣德炉”，被收藏界所看重。

如今，当我们看向这些或华丽或质朴的熏炉，又何尝不是在追寻着历史岁月的草蛇灰线，蓦然回首间，五千年中华文明依旧光华璀璨。